Нужна ли нам европейская толерантность?

                                                                 Культура – это лишь тонкая яблочная кожура над раскаленным хаосом.
                                                                                                                                                                                                       Ф. Ницше

СТИЛЬ: Почему, на ваш взгляд, осознание событий 1917 года является одним из ключевых в вопросах построения будущего нашей страны?

СЕРГЕЙ ДЕБИЖЕВ: От разрушительного деструктивного влияния революции 1917 года пострадала не только наша страна, но и многие другие. В Европе произошло замещение российского влияния на американское — началось насаждение искусственно созданной квазикультуры. И мы, пройдя свой исторический путь, попали под это же влияние.
Сейчас, по моим ощущениям, развитие нашей страны поставлено на паузу, поэтому очень важно принять своевременное решение о том, какое будущее мы собираемся построить и какими путями к этому можно прийти. Завтрашний день невозможно создать искусственно — нам нужно научиться разглядывать его в своем историческом опыте. Без этого видения нет движения вперед.
Сегодня Россию поливают чужеродной для нас «химической» культурой под маркировкой «модерн». Но так не может продолжаться, поскольку страна, как растение, погибнет без корней. Нам пора вернуться к своим истокам и прекратить толерантные разговоры о том, что мы имеем с Европой общие взгляды на жизнь и общие ценности. Мы совершенно другие, поэтому нужно четко обозначить свою позицию — хотим ли мы в эту политкорректность и ювенальную юстицию? Если нам удастся вернуться к своей собственной исторической основе, то и у Европы появится шанс спастись на нашем примере.

Судя по политическим событиям последних лет, наша страна и так начала отстаивать свои интересы.

Пока это все только на словах, но радует уже то, что мы остановились и хотя бы задумались, о том, туда ли мы идем. Теперь самое главное — сделать шаг в правильном направлении. Соображающие люди понимают, что есть добро, а что зло, но вот новое поколение, выросшее на «Симпсонах», сегодня очень мало читает и думает, потому что человек, наевшийся Симпсонов, Шекспира есть не будет. И русская классика ему тоже не особо интересна.

Тем не менее, ваш фильм «Раскаленный хаос» рассчитан именно на молодое поколение?

Да, поскольку то, по какому пути будет пойдет наша страна, зависит в основном от молодого поколения. К тому же люди более старшего возраста имеют свое устоявшееся представление о ходе исторического процесса, и это мнение сложно поддается корректировкам. Хотя, как мы знаем, все самые большие исторические ошибки и революции совершались как раз людьми, считавшими, что они все знают.

Сейчас развитие нашей страны поставлено на паузу,
Поэтому очень важно принять своевременное решение о том, какое будущее мы собираемся построить

В фильме нет скучных архивных формулировок, он создан в яркой динамичной манере, которую я назвал «блокбастером». Его цель — это дискуссия не о прошлом, а о будущем.

Какие главные выводы вы сделали для себя в процессе работы над фильмом?

Важный для меня момент заключается в том, что прошлое влияет на настоящее и, возможно, будет формировать и наше будущее. Глубокое заблуждение считать, что мы давно разобрались с этим прошлым.
Одна из самых углубленных в тему русской революции историков — доктор Элизабет Хереш из Вены. В одном из архивов Германии она нашла меморандум Александра Парвуса, который открывает глаза на все произошедшее. Парвус, испытывая ненависть к царской семье и всему русскому, составил подробный план о том, какие нужно провести террористические акты, диверсии, кого подкупить и сколько на все потратить денег. Кстати, созданная Парвусом схема работает до сих пор — мы видим это и сегодня на примере «цветных революций».
Первое, что было сфальсифицировано в 1917 году, это отречение Николая II, а также многие его дневники. В действительности это был сильный государственный деятель, который пал жертвой предательств, причем достаточно близких людей. Колоссальное количество случайных и неслучайных обстоятельств привели к катастрофическому результату. На мой взгляд, ни одна историческая личность не была оболгана до такой степени, как Николай II. Именно он впервые за историю цивилизации инициировал мирную конференцию, после которой войны вообще должны были прекратиться. И хотя, как обычно, кто-то из присутствовавших покивал, но сделал по-другому, политический шаг императора вызывает у меня уважение.
Я встречался с историками и религиозными философами, представителями русского зарубежья, семьи которых после революции посадили на корабль и отправили за границу — мол, нам такие умные здесь не нужны, мы теперь сами будем строить наше будущее. Благо, что не утопили… В Лихтенштейне я встретился с бароном фон Фальц-Фейном, которому сейчас 105 лет. Его держал на руках Николай II, когда он был ребенком. И вы знаете, как ни странно, именно от него я впервые услышал живую правильную русскую речь. Те, кто вынужден был покинуть Родину, пытались сохранить в своих семьях чистоту русской культуры. Они считали, что увезли с собой в чемоданах прежнюю Россию, что пройдет время, перед ними извинятся, и эмигрировавшая интеллигенция вернется назад.

Человек, наевшийся «Симпсонов»,
Шекспира есть
не будет

Конечно, сегодня уже не получится восстановить нашу страну в том виде, в каком она существовала, но вернуть историческую память, традицию, стиль и образ жизни, когда человек находится в лоне мощного государства, возможно и даже необходимо.

Каким образом должны происходить эти изменения?

Нужно в целом изменить государственный подход — перестать видеть в людях лишь электорат. Начиная с 1917 года в нашей стране все было настолько перемешано, изуродовано и осквернено, то сегодня население страны нужно снова превращать в народ. А для этого требуются серьезные последовательные решения